HOT ! ①棟方志功葉書【★希少★富山疎開期】（約7年間）のもの　②棟方の寄稿『書原』4冊

①棟方志功　葉書（筆書き）※昭和25年8月24日★富山疎開期（★昭和20年から★6年8カ月間）のもの。【書道関係者宛てということも関係しているのか、棟方志功の葉書の字としては他のものよりも、点画が丁寧に配置され、両面とも作品に明瞭さが見てとれる逸品です。どんなにお世　話かけまし　た事か【裏】小川様に話しも聞くひまもなく筆記いたさせいたヾきました事から　おかげさまで　よい原稿を出来生れました。この間の井波での講演が湧き上がって参ったようで　うれしく存じます。その頃、民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。　棟方志功は、この富山滞在期間に、教員として児童疎開の引率をして富山県に滞在していた書道家の大沢雅休と出会い、書道に開眼したとされる。　この葉書は、大沢雅休の書道団体に所属する書道家、藤岡恭子、小川信子に宛てたものであることが分かります。（古美術永澤さまHP内容を資料参考）②★棟方志功の寄稿『書原』4冊★棟方志功の富山疎開期間に交流した、大沢雅休の書道誌『書原』への寄稿掲載がある4冊。★棟方志功の大沢雅休の書への心酔と、ジャンルとしての書道への傾倒が窺える資料。★また、その後の作風への影響を探り、より正確な作品論・作家論を展開する上で欠かせない資料。②第27号。④第40号。【画賛掛け軸】茶碗画 利休七則。「富山縣（福光）愛染苑」印あり。掛軸 茶掛 大橋香林和尚筆【和敬清寂】自筆 一行 大徳寺 住職 軸装 茶掛。南無阿弥陀仏 掛軸 書道 仏教美術。】【文面】【表】原稿まこと　にありがたう　存じました。★掛軸/茶掛！大徳寺『紫野 大仙(尾関)桃林』筆！『日々是好日』！紙本/共箱★。真作/永平寺/熊沢泰禅/梅花新発旧年枝/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AL-431。書原にも送りたくあります。掛け軸　墨蘭図　蘭の花。大徳寺福本積応筆　瀧　直下三千丈　共箱。　疎開中、富山県の福光市にいた棟方志功。掛軸 成就徳器 人物画。ヒ*ウ様 硯 ★☆ 詳細不明 赤間石？ 赤間硯？ フラット 平 素材 天然石 桐。人気作家に並ぶほどではなかった。茶掛 東福寺同聚院【西部文浄賛】『大かたの云々 白蔵主(宗旦狐)画賛』紙本 共箱。cLover ポップアップ ぎばちゃん 直筆イラストサイン色紙 茶山沙穂 2。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。茶掛 表千家【堀内宗完 (兼中斎)】一行書 『春風春水一時来』紙本 桐共箱 掛軸。人間国宝 備前陶工 藤原啓 書 天無私 紙本 肉筆 扁額 備前焼 837。文面には、棟方志功が、大沢雅休の書道誌「書原」に原稿を送る旨も書かれています。掛け軸　三行書。茶掛軸　兼中斎　宗完　一行　「山呼萬歳声」　茶道具。葉書の書かれた昭和25年付近の刊行のもの。掛軸 西垣大道 平常心之道 共箱 禅語 書 茶掛 大徳寺 茶道具 茶の湯。茶道具　掛軸。★棟方志功の書に対する審美を、自らの言葉で語っており、拠り所として確度が高い。小林太玄 肉筆 書「瑞雲」 大徳寺 臨済宗 茶掛 掛軸 掛け軸 骨董 仏教美術。掛軸 茶掛 足立泰道和尚筆【懈怠比丘不期明日】自筆 横物 大徳寺 住職 軸装。①第21号。美品 掛け軸 福本積応作「瀧」宝林寺 共箱 禅語 夏掛け。中国画 荣宝斎　木版　斎白石［蝦］紙本　掛け軸！。③第29号。大徳寺松長剛山筆　萬里一條鐡　共箱。T*K様 和敬清寂 掛軸 書画 禅語 茶道具　妙心寺管長　梶浦逸外　茶掛。