HOT ! 【模写】掛軸　隠元隆琦　千峰供法眼　古美術　書道作品　合箱入　U69

隠元隆琦（いんげん りゅうき） プロフィール生没年　 1592年12月7日（明万暦20年11月4日）〜 1673年5月19日（寛文13年4月3日）出身地　 中国・明代 福建省福州府福清県 萬安林里（俗姓 林（りん）氏）法名・号・諡号など　 隠元隆琦。多くの尊称・諡号を受けており、「大光普照国師」「普照国師」「華光大師」など。1654年（承応3年）、63歳のとき弟子20名とともに来日。日本に中国の仏教儀礼、建築様式、書画、普茶料理、煎茶文化などを伝える。文化的影響「黄檗文化」と総称されるほど多岐にわたる文化の伝来（書法・仏具・建築・食文化 等）隠元豆（インゲン豆）、煎茶、日本での仏教儀礼や建築の中国風様式、普茶料理などが、その伝統の一部として現在も残る。墓所は宇治の萬福寺 松隠堂など。・掲載画像と実物では、若干の色味の違いが生じる事がありますがご了承くださいませ。また、定期的に強度が低下していないか確認する事をお勧め致します。※美術品の商品タイトルに特定の作者名の記載がある作品について。購入日から90日以内に公定鑑定機関より贋作と判断された場合、作品を返品頂いた上で購入金額を返金させて頂きます。【模写】わずかでも真作ではないと疑いのある作品は全て模写と表記いたします。。印材 広東緑26 名品「緑海金星」 印鑑 印石 書道具。「隠元」は号。Ｃ１６　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『松風清音流』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。⑥筆特大　　特製品　円転自在　あかしや製　定価25000円。宗派　 臨済宗黄檗派（日本でいう黄檗宗の開祖）主な活動明末清初期の中国で修行を積み、密雲圓悟等につかれる。大徳寺足立泰道和尚　直筆（江上数峰青）共箱。Ｃ５９２　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『福寿海無量』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。京都宇治に万福寺を創建（1661年、寛文元年）。Ｃ４１８　掛軸　大徳寺　佐藤朴堂　『時雨洗紅葉』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｃ４６　掛軸　大徳寺　細谷喝堂　『泣露千般草』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。「黄檗文化」の基礎を築いた。桂林堂製墨 是神仙。94ラオス石　瑞獣　北部黄　印石　印材　引首　4.6*2.4*2.9。書家としても知られ、「黄檗の三筆」の一人に数えられる（木庵性・即非如一 とともに）死没／最期　 1673年（寛文13年）4月3日（示寂）、82歳。Ｃ７４７　掛軸　大徳寺　松長剛山　『閑坐聴松風』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。書　伝えよう〜　福田麗花。表具寸法（軸先含む）★約49×190本紙寸法★約33×106・少しシミ、ヨレがあります。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『秋色清浄身』 一行 掛軸　軸896。古い巻物 冨士浅間宮 恵比寿天 大黒天 七福神 仏画 掛軸 仏教 商売繁盛。・絵画等を購入された後、壁に掛ける場合は紐や金具の強度をよくご確認頂いた上でお掛け下さい。Ｃ７７２　掛軸　大徳寺　宮西玄性　『松風供一啜』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。Ｂ７８２　掛軸　大徳寺　藤井誡堂　『松樹千年翠』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。・画像をよくご覧になり、中古品である事をご理解頂いた上でのご購入をお願いいたします。みむろ（仮名用）。Ｃ６８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『彩鳳舞丹霽』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。【真作】真作であると保証できる作品。Ｆ９４９　掛軸　大徳寺　西垣宗興　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。篆刻遊印・引首印「木石心」C。鑑定料金諸費用はご購入者様の負担にてお願いします。【茶道具】前大徳寺　大橋香林筆「竹筧に三升清水」画賛　軸974。鐵齋翁書畫寶墨 (1980年製) 割れ有値下げ。以上をご確認頂いた上でご購入お願いいたします。Ａ５０　掛軸　大徳寺　大橋香林　『松無古今色』　共箱　『真作』　肉筆　一行書